O Sapientia: Ó Sabedoria do Alto

As "Antífonas O" são um conjunto de canções antigas que se dirigem a Cristo com sete títulos especiais. Cada título é um nome profético do Antigo Testamento, que olhava com esperança para o messias prometido. Tradicionalmente, dizemos ou cantamos um por dia na semana antes do Natal, um crescendo messiânico do Advento que se constrói até o nascimento de Jesus. Hoje, o título mais conhecido dessas antífonas é "Emanuel", pois é o primeiro verso do hino clássico do Advento "O Vinde, O Vinde, Emanuel". Mas nas Antífonas O originais, e ainda hoje no calendário da igreja, a primeira das sete foi O Sapientia, ou "O Sabedoria", dita ou cantada em 16 ou 17 de dezembro:

Por que a Sabedoria—ou em latim, Sapientia—é a primeira das sete "Antífonas O"? Porque esta é Sabedoria do alto: a Sabedoria divina, personificada, que estava presente na criação do mundo. Em outras palavras, começamos nossa canção com a Sabedoria, porque ela estava cantando em nosso começo! E sim, cantamos também da sabedoria humana que precisamos, aceitando que devemos aprendê-la aos seus pés. Pois "o temor do Senhor é o princípio da sabedoria" (Salmo 111:10, Provérbios 9:10).

O que é Sabedoria?

No meu primeiro ano de seminário, eu estava estudando Hebraico Bíblico, e me sentia como se estivesse me afogando. No verão anterior, havia estudado Hebraico introdutório em Jerusalém (decisão sábia!), então decidi ser ambicioso e ir direto para o Hebraico intermediário no seminário (decisão insensata!). Eu amava a língua, mas o aumento de novo vocabulário, conjugação de verbos e testes regulares estava me afetando. Sentia que estava ficando para trás e não conseguiria alcançar.

Então um dia na biblioteca, depois de várias horas infrutíferas com meus cartões de memória, levantei-me de minha mesa para procurar alguma outra ajuda. Para onde ir? Fui para a seção restrita da biblioteca, para aqueles recursos tão valiosos e raros que não podiam ser emprestados. Vasculhei as prateleiras e encontrei o grupo de livros sobre Hebraico Bíblico. A maioria dos livros era tão avançada que eu não tinha chance de entendê-los. Imagino que devo ter desespero naquele momento, perguntando-me se alguma vez encontraria uma maneira de decifrar o código hebraico. Mas na verdade não me lembro de nenhum desespero, pois minha memória dominante é a alegria do que aconteceu a seguir.

Sabedoria e Conhecimento

Por mais excelente que fosse o Guia de Análise do Antigo Testamento, eu ainda tinha que aprender a usá-lo efetivamente. Se o usasse para respostas sem primeiro trabalhar em minha lição de casa, então prejudicaria meu aprendizado, em vez de ajudá-lo. E então a prova da classe, onde nenhum guia de análise é permitido, revelaria minha ignorância. Em outras palavras, eu precisava de sabedoria para poder transformar esse tesouro de informação em conhecimento prático e discrição.

Vemos essa dinâmica na descrição de Salomão da sabedoria no livro de Provérbios:

Eu, a Sabedoria, habito com a prudência,
e encontro o conhecimento e a discrição.

Provérbios 8:12

Observe como a sabedoria está relacionada ao conhecimento, mas é mais que conhecimento, porque tem prudência e discrição para colocar o conhecimento em ação. É por isso que a sabedoria é essencial para o exercício eficaz de qualquer autoridade, pois sua responsabilidade é tomar decisões sábias de acordo com a justiça. Salomão estava certo em valorizar a sabedoria como sua principal oração a Deus:

Por mim reinam os reis,
e os príncipes decretam o que é justo
por mim governam os príncipes,
e os nobres, todos os que governam com justiça

Provérbios 8:15-16

Hoje, o advento da Inteligência Artificial apresenta o mesmo desafio a todos que eu tinha com o Guia de Análise. Com ChatGPT, Gemini, Claude e Grok, as respostas para inúmeras perguntas estão ao alcance de nossas mãos. Mas temos a sabedoria para usar tal informação? Se usarmos essas ferramentas para contornar o processo de aprendizado, ou para substituir a discrição da justiça, então os testes da escola e da vida revelarão que não temos nem conhecimento nem sabedoria.

Sabedoria e Loucura

Em outras palavras, há uma linha tênue entre Sabedoria e Loucura. O Livro de Provérbios entende isso profundamente. Tanto a Sabedoria quanto a Loucura são personificadas como mulheres, e ambas nos chamam e nos convidam. Elas até usam as mesmas palavras! A Senhora Sabedoria diz: "Quem é simples, que entre aqui" (Provérbios 9:4). E a mulher Loucura diz o mesmo: "Quem é simples, que entre aqui" (Provérbios 9:16).

Mas essas duas mulheres oferecem coisas diferentes. A Sabedoria oferece um caminho de aprendizado e insight:

Vinde, comei do meu pão
e bebei do vinho que preparei.
Deixai vossos caminhos simples, e vivei,
e andai no caminho do entendimento.

Provérbios 9:5-6

Em contraste, a Loucura oferece prazer imediato através do roubo e do segredo:

A água roubada é doce,
e o pão comido em segredo é agradável.

Provérbios 9:17

É certo que a Sabedoria oferece satisfação e muitas coisas boas a longo prazo. Mas a Sabedoria muitas vezes também requer uma postura de trabalho, de esforço produtivo junto com gratificação adiada, de criatividade disciplinada.

Sabedoria na Criação

A Sabedoria é especialmente qualificada para nos ensinar sobre trabalho e criatividade porque estava presente na Criação.

Duas das passagens mais surpreendentes e interessantes do Livro de Provérbios relacionam a sabedoria à obra de Deus na Criação. Em Provérbios 3, Salomão explica como Deus usou a sabedoria para estabelecer os céus e a terra:

O SENHOR pela sabedoria fundou a terra;
pelos entendimento estabeleceu os céus;
pelo seu conhecimento se abriram os abismos,
e as nuvens destilam o orvalho.

Provérbios 3:23

Salomão, portanto, nos encoraja a encontrar a sabedoria, pois "ela é árvore de vida para os que a abraçam" (Provérbios 3:22). Embora Deus tenha expulsado Adão e Eva do Éden, ainda temos acesso à árvore da vida da sabedoria.

Mais notavelmente, em Provérbios 8, a própria Sabedoria fala de sua existência na Criação, e até mesmo antes da Criação.

O SENHOR me possuía no princípio de seus caminhos,
antes de suas obras antigas.
Desde a eternidade fui estabelecida,
desde o princípio, antes do começo da terra.
Quando ainda não havia abismos, eu já havia sido gerada,
quando ainda não havia fontes abundantes de água.
Antes de os montes serem formados,
antes dos outeiros, eu já havia sido gerada,
antes de ele ter feito a terra com seus campos,
ou o primeiro pó do mundo.

Observe a repetição da ideia de que a sabedoria existia antes: antes do começo da terra, antes de os montes serem formados, antes de ele ter feito a terra.

Quando o texto diz "o Senhor me possuía", está traduzindo o verbo hebraico kanah, que significa adquirir, criar ou possuir. Aqui está no tempo perfeito, o que significa que a ação está completa (obrigado, Guia de Análise do Antigo Testamento!). Em outras palavras, a Sabedoria não é uma peça da criação, mas sim uma geração completa pela qual Deus cria.

Essas passagens implicam que a Sabedoria é ela mesma uma figura divina. Ela não é parte da criação, mas sim uma possessão do Criador. Para o judaísmo tradicional, o máximo que isso pode significar é que a Sabedoria representa um atributo de Deus. Mas para os cristãos, há a possibilidade adicional de que a Sabedoria se refira mais especificamente ao Filho eterno de Deus.

O Nascimento da Sabedoria Divina

A primeira das Antífonas, "Ó Sabedoria do Alto", conecta a sabedoria de Deus na criação ao nascimento da Sabedoria divina em Jesus Cristo.

Múltiplas passagens das escrituras testemunham essa conexão. Isaías fala do messias vindouro como aquele que terá o "espírito de sabedoria e entendimento" (Isaías 11:2). Jesus mesmo ilustrou essa sabedoria em sua vida. Os evangelhos registram pessoas maravilhadas com ela: "De onde vem a este homem essa sabedoria?" (Marcos 6:2). Paulo explica que Jesus tem essa sabedoria porque ele mesmo é "o poder de Deus e a sabedoria de Deus" (1 Coríntios 1:24).

Mais poderosamente ainda, João ecoa Provérbios 8 explicando que Jesus é a própria Palavra pela qual Deus criou no princípio:

No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus. Ela estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por meio dela, e sem ela nada do que foi feito teria sido feito.

João 1:1-3

Em sua ilustração dessa Antífona (usada como a imagem de capa deste artigo), Anderson Carman brilhantemente conecta a Criação ao nascimento de Cristo. Enquanto Deus trabalha com sabedoria para formar a terra, a luz já aponta para Belém. Desde antes do começo, Deus sabia que enviaria sua Sabedoria para tomar carne como a luz do mundo.

Segunda Eva, Segunda Possessão

Nas bordas da imagem estão os panos de envolvimento que envolverão a Sabedoria encarnada de Deus.

Já mencionamos o verbo hebraico kanah, usado em Provérbios para descrever como Deus possuía a Sabedoria desde antes da fundação do mundo. É intrigante observar que a primeira aparição bíblica do mesmo verbo está em Gênesis 4, onde Eva diz após dar à luz, "Adquiri (kanah) um homem com a ajuda do Senhor".

A história do Natal é a história de uma segunda Eva, uma que também possui um homem com a ajuda do Senhor, mas de uma maneira ainda mais milagrosa. O Filho eternamente gerado de Deus é gerado pelo Espírito Santo na Virgem Maria. Sabedoria da eternidade entra no tempo.

E o resultado, como na criação, é uma abundância de alegria. Os anjos que aparecem no céu e cantam alegria ao mundo são ecos mais altos da Sabedoria na primeira criação. Pois em Cristo, Deus está criando por sua Sabedoria novamente, recriando-nos em sua alegria:

Quando ele estabelecia os céus, eu estava ali;
quando traçava um círculo sobre a face do abismo,
quando fazia firmes os céus acima,
quando estabelecia as fontes do abismo,
quando marcava um limite ao mar,
para que as águas não transgredissem seu mandado,
quando marcava os fundamentos da terra,
então eu estava ao seu lado como mestre de obras,
e era cada dia sua delícia,
regozijando-me diante dele sempre,
regozijando-me no seu mundo habitado
e deleitando-me com os filhos dos homens.

Provérbios 8:27-31

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Imagem: arte original de Anderson Carman.